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基本信息

項目名稱:
壓在箱底的精靈——山西皮影藝術的傳承與發展模式研究
小類:
社會
簡介:
山西皮影更是以其鮮明的地域特征,在皮影發展史上占據重要的位置。但目前山西皮影藝術的傳承與發展狀況不容樂觀,在人才的繼承上出現大斷層,出現嚴重青黃不接的狀況。本文通過對山西皮影的調查研究,形成以套系統的傳承發展模式,喚起人們對非物質文化遺產的進一步的重視。也為當代和以后的藝術提供了不可或缺的參照,同時也為皮影藝術的傳承、發展起到借鑒作用。
詳細介紹:
山西皮影是一種古老而又獨具特色的民間戲曲表演藝術,具有很高的文化和藝術價值。但隨著人們的生活方式的變遷及審美情趣的變化,山西皮影的生存空間越來越狹小,面臨著市場萎縮、藝人老化、后學不繼、技藝失傳的危險。如何找尋一條適合皮影發展傳承的模式?從而避免博物館式的靜態保護,在實踐運用中延續其生命活力,是對非物質性文化遺產最好的傳承。 本文通過對山西皮影現存的狀況、存在形式、藝術特征等方面探討一條適合山西皮影藝術的傳承與發展模式的道路,將我國這一特有的藝術形式傳承下去。

作品專業信息

撰寫目的和基本思路

山西皮影藝術有過曾經的輝煌,隨著時代傳媒通訊的發展,目前皮影的發展已受到多方面的制約。 要徹底改變“人走藝丟”的現狀,就不僅需要皮影行業轉變思路,建立合理的培養機制,保護好民族文化的傳承,更要文化學者對這一門類藝術引起足夠的重視,并下決心、花力氣去搶救與研究?;谶@樣的背景,我們選擇了這一課題,希望能對山西皮影藝術的傳承保護模式找出一條新的路子。

科學性、先進性及獨特之處

解放年以后, 由于社會的發展, 使得皮影的生存環境發生了很大變化, 導致近十幾年來出現“皮影危機”導致這一危機的主要原因是由于傳統的影戲生存環境受到破壞, 而新的適合影戲的生存方式又還沒有形成。作為一項特殊的非物質文化, 皮影有著自己獨特的生存方式。本課題計劃從皮影的制作、皮影的唱腔與表演兩方面進行研究,尋找一條適合皮影藝術發展的道路。

應用價值和現實意義

皮影藝術包含著深層的民俗觀念、造型意識,它將被今后的現代生活所吸收,將會變為新的藝術狀態而存在。對皮影的發展、傳承模式研究,對弘揚中華民族的傳統文化,搶救歷史文化遺產,促進中國當代民間文化的繁榮和發展,將有著重要的意義

作品摘要

非物質文化遺產是人類的寶貴財富,蘊含著民族特有的精神價值、思維方式和文化意識。加強非物質文化遺產保護是傳承中華民族優秀文化、繁榮社會主義先進文化的重要內容。皮影藝術作為國家非物質文化保護遺產,以其獨特的幕影藝術表現形式,逐漸形成了一套完整的美學模式,傳承著民族藝術的精髓。山西皮影更是以其鮮明的地域特征,在皮影發展史上占據重要的位置。作為一種獨特的文化傳統,山西皮影藝術是兼具文人與民間、視覺與聽覺、時間與空間因素的綜合性藝術,無論是在內容還是在形式方面,都有深入探究的必要。但目前山西皮影藝術的傳承與發展狀況不容樂觀,在人才的繼承上出現大斷層,出現嚴重青黃不接的狀況。出現這種狀況主要是因大多數民間藝術形式與當今社會的生活方式分不開,當各地都奔著更發達的生活方式前進時,必然出現非物質的、沒有現實的使用價值的皮影戲藝術進入困境。本文通過對山西皮影的調查研究,形成以套系統的傳承發展模式,喚起人們對非物質文化遺產的進一步的重視。也為當代和以后的藝術提供了不可或缺的參照,同時也為皮影藝術的傳承、發展起到借鑒作用。

獲獎情況及評定結果

參考文獻

一、專著 1、《民間皮影》 魏力群 中國輕工業出版社 2006.1 2、《孝義非物質文化遺產》 政協孝義市委員會 中國文史出版社 2008.3 3、《關中皮影》 梁志剛 浙江人民出版社 2007.12 二、論文 1、《孝義皮影的造型語言特征》 武麗敏 裝飾 2007.3 2、《神奇的土地孕育了山西孝義皮影》關紅 中國美術館 2008.2

調查方式

實地考察了目前山西省皮影藝術發展較好的兩個市——侯馬市與孝義市,閱讀了當地一些皮影的史料,通過田野調查走訪了兩個皮影藝術傳承人,收集了一手資料。

同類課題研究水平概述

2006年國務院批準文化部確定的第一批國家級非物質文化遺產名錄(共計518項),其中傳統戲劇位居入選數量榜首,共計92項。其中皮影戲 (唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮影戲、復州皮影戲、海寧皮影戲、江漢平原皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、環縣道情皮影戲、凌源皮影戲)一項,申報地區或單位包括河北省唐山市、邯鄲市、山西省孝義市、遼寧省瓦房店市、浙江省海寧市、湖北省潛江市、廣東省汕尾市、陜西省渭南市、華陰市、富平縣、乾縣、甘肅省環縣和遼寧省凌源市。其包括的項目之多和涉及的地域之廣,與木偶戲一樣,在整個名錄中都是特別突出的,這無疑是皮影戲和木偶戲發展的福音和契機。 隨著皮影越來越被重視,國內研究皮影藝術的人也多起來,通過大量的查閱資料,可將皮影研究分為兩類:一、皮影藝術研究,包括皮影制作藝術、造型藝術、表演藝術等;二、皮影市場研究,包括皮影產品市場和皮影表現市場以及皮影與其他藝術結合所衍生出新型的藝術形式。山西皮影,分為南北兩路。南路皮影以新絳、曲沃、臨汾、孝義等地為代表;北路皮影以廣靈、靈丘、代縣、渾源等地為代表。目前在山西孝義、侯馬一帶仍活躍著一批皮影制作、演出的民間隊伍,規模都有限,受重視程度不夠,從事皮影工作的藝人僅能維持基本的生活,本次研究方向旨在以山西皮影為例找出一條如何更好的將山西皮影藝術傳承、保護并逐步發展壯大的道路。
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